Annonces…

Annonces et divers

Statistiques du site « إمني Imini’s Weblog  » en 2010

Sommaire de la visibilité du blog (par wordpress.com)

Le « Blog-Health-o-Meter™ » donne une note Wow. Ce qui, j’imagine, est très bien malgré le peu de commentaires des visiteurs.

 

Résultats

Featured image

Ce weblog a été visité environ 11,000 fois en 2010.

Le jour le plus achalandé était le 15 Mai avec 103 visites et le billet le plus populaire étant bien entendu Imini ….

Visiteurs ?

Les meilleurs sites de référence en 2010 sont : timkkit2008.canalblog.com, search.conduit.com, sfr.fr, mail.live.com, and vizzeo.fr.

Quelques visiteurs ont abouti sur le site suite à une recherche par des mots clés pour imini, boutazoult imini, imini boutazoult, boutazoult, and alphabet marocain.

Palmarès des pages les plus populaires en 2010

These are the posts and pages that got the most views in 2010.

1

Imini … October 2007
281 comments

2

Retrouvailles … January 2008
14 comments

3

Imini des années 40-60 en noir et blanc bien sûr! October 2007
12 comments

4

Imini en couleur ! Été 2001 October 2007
52 comments

5

Iminiens, je vous ai bien compris! November 2007
29 comments

Bonne année 2011

Mohamedh

Enseignement de la langue amazighe

Un hommage sur fond de malaise

http://www.lematin.ma/Actualite/Journal/Article.asp?idr=116&id=140473

Source : http://www.lematin.ma

Imini sur Youtube …

Montages publiés sur Youtube par Hassan B.

Visite éclair – زيارة خاطفة

Après 35 ans, j’ai refoulé de nouveau le sol d’Imini le dimanche 26 juillet 2009. En quelques secondes j’ai vu défiler toute mon enfance …

J’ai traversé le village d’Imini en scrutant le moindre détail. Ce qui m’a frappé, c’est le contraste des couleurs des collines lorsque je suis monté près du chateau d’eau pour admirer la vue panoramique de la région.

Cependant, je n’ai pas pu visiter Timkkit et Boutazoult. Mais, ce n’est que partie remise…

DSCN0540 (Small)

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Mohamed H.

نداء

sarsari my abdeslam, le juin 28th, 2009 à 12:31

 نداء

 إخواني أخواتي الإيمينيون والإيمينيات تحية صادقة أطلب من الجميع الاتحاد والتوحد من أجل الوحدة والتضامن والالتفاف حول المبادرة التي يقودها الإخوان : إمغري، لبعيوي مولاي إدريس، طاوزي، عبدالدين عبدالله وغيرهم من أجل إنجاح ملتقى إيميني 2009 يومي : 18 و 19 يوليوز 2009

مسودة لمفحم إيمني

مسودة لمفحم إيمني

إهداء: مسودة متضامنة إلى عمال منجم إيمني بورزازات..في انتظار الحرية..
الاحد 1 أيار (مايو) 2005
المناضل-ة عدد: 7

 

… من أية ريح يجيئك الزهر
ياقرية قلبي الكادحة بالعراء..
وحده السواد
يرجم وجوه الصبية العائدة من برج النسيان
.وسفح العداء…

… من أية ريح يجيئك المطر
وأيادي العمال دثرها الشقاء.
شاهد جبل عوا على العواء
وشاهد على الإقصاء…

… كيف يعتقلك الليل
فلا نبتة .. لا بسمة
تخرج من المناجم
لكن
تخرج جماجم العمال الطيبين جثثا
تستقبلها أجداث الطين
ككل مساء…

… رفقا أيها الوطن
فإيمني معبر الرفاق
مفحم الفحولة
جمر الرجولة
ومحجة البهاء…
عبد العاطي جميل
6 مارس 2005

من موقع الشاعر المغربي إدريس علوش

فارس عودة

http://allouch.jeeran.com/index.html


« يوميـات »

أنت منذ الآن غيرك !
« 
انتقاد للتقاتل الداخلي الفلسطيني« 

« يوميـات »
محمود درويش

هل كان علينا أن نسقط من عُلُوّ شاهق، ونرى دمنا على أيدينا… لنُدْرك أننا لسنا ملائكة.. كما كنا نظن؟
وهل كان علينا أيضاً أن نكشف عن عوراتنا أمام الملأ، كي لا تبقى حقيقتنا عذراء؟
كم كَذَبنا حين قلنا: نحن استثناء !
أن تصدِّق نفسك أسوأُ من أن تكذب على غيرك!
أن نكون ودودين مع مَنْ يكرهوننا، وقساةً مع مَنْ يحبّونَنا – تلك هي دُونيّة المُتعالي، وغطرسة الوضيع !
أيها الماضي! لا تغيِّرنا… كلما ابتعدنا عنك !
أيها المستقبل: لا تسألنا: مَنْ أنتم؟
وماذا تريدون مني؟ فنحن أيضاً لا نعرف .
أَيها الحاضر! تحمَّلنا قليلاً، فلسنا سوى عابري سبيلٍ ثقلاءِ الظل !
الهوية هي: ما نُورث لا ما نَرِث. ما نخترع لا ما نتذكر. الهوية هي فَسادُ المرآة التي يجب أن نكسرها كُلَّما أعجبتنا الصورة !
تَقَنَّع وتَشَجَّع، وقتل أمَّه.. لأنها هي ما تيسَّر له من الطرائد.. ولأنَّ جنديَّةً أوقفته وكشفتْ له عن نهديها قائلة: هل لأمِّك، مثلهما؟
لولا الحياء والظلام، لزرتُ غزة، دون أن أعرف الطريق إلى بيت أبي سفيان الجديد، ولا اسم النبي الجديد!
ولولا أن محمداً هو خاتم الأنبياء، لصار لكل عصابةٍ نبيّ، ولكل صحابيّ ميليشيا!
أعجبنا حزيران في ذكراه الأربعين: إن لم نجد مَنْ يهزمنا ثانيةً هزمنا أنفسنا بأيدينا لئلا ننسى !
مهما نظرتَ في عينيّ.. فلن تجد نظرتي هناك. خَطَفَتْها فضيحة !
قلبي ليس لي… ولا لأحد. لقد استقلَّ عني، دون أن يصبح حجراً .
هل يعرفُ مَنْ يهتفُ على جثة ضحيّته – أخيه: > الله أكبر < أنه كافر إذ يرى الله على صورته هو: أصغرَ من كائنٍ بشريٍّ سويِّ التكوين؟
أخفى السجينُ، الطامحُ إلى وراثة السجن، ابتسامةَ النصر عن الكاميرا. لكنه لم يفلح في كبح السعادة السائلة من عينيه.
رُبَّما لأن النصّ المتعجِّل كان أَقوى من المُمثِّل .
ما حاجتنا للنرجس، ما دمنا فلسطينيين .
وما دمنا لا نعرف الفرق بين الجامع والجامعة، لأنهما من جذر لغوي واحد، فما حاجتنا للدولة… ما دامت هي والأيام إلى مصير واحد؟ .
لافتة كبيرة على باب نادٍ ليليٍّ: نرحب بالفلسطينيين العائدين من المعركة . الدخول مجاناً! وخمرتنا… لا تُسْكِر!.
لا أستطيع الدفاع عن حقي في العمل، ماسحَ أحذيةٍ على الأرصفة.
لأن من حقّ زبائني أن يعتبروني لصَّ أحذية ـ هكذا قال لي أستاذ جامعة !.
أنا والغريب على ابن عمِّي. وأنا وابن عمِّي على أَخي. وأَنا وشيخي عليَّ <. هذا هو الدرس الأول في التربية الوطنية الجديدة، في أقبية الظلام .
من يدخل الجنة أولاً؟ مَنْ مات برصاص العدو، أم مَنْ مات برصاص الأخ؟
بعض الفقهاء يقول: رُبَّ عَدُوٍّ لك ولدته أمّك !.
لا يغيظني الأصوليون، فهم مؤمنون على طريقتهم الخاصة. ولكن، يغيظني أنصارهم العلمانيون، وأَنصارهم الملحدون الذين لا يؤمنون إلاّ بدين وحيد: صورهم في التلفزيون !.
سألني: هل يدافع حارس جائع عن دارٍ سافر صاحبها، لقضاء إجازته الصيفية في الريفيرا الفرنسية أو الايطالية.. لا فرق؟
قُلْتُ: لا يدافع !.
وسألني: هل أنا + أنا = اثنين؟
قلت: أنت وأنت أقلُّ من واحد !.
لا أَخجل من هويتي، فهي ما زالت قيد التأليف. ولكني أخجل من بعض ما جاء في مقدمة ابن خلدون.
أنت، منذ الآن، غيرك !.

Nouvel an 2009

Meilleurs voeux de santé et de prospérité pour le nouvel an 2009.
Mohamedh

بمناسبة حلول السنة الهجرية الجديدة , أتقدم بالتهنئة الخالصة لكل أعضاءالموقع وزواره الأعزاء

محمدهـ

Méditation

Il jeta

d’un

geste

de

seigneur

les chardons de la vanité humaine

ferma les yeux

et

nous

enseigna

la mélancolique beauté de l’âme solitaire.

[Méditation et larmes d’ambre, D. Ouanès]

Retrouvailles à Imini le 17 Août 2008

    

Merci à Mohsine et son assistant Soufiane qui ont bien voulu partager avec nous les photos et les vidéos de la rencontre du 17 Août 2008 à Imini.

StoryBoard

 

 

Plaque commémorative

Plaque commémorative

Timkit

Danse traditionnelle

Danse traditionnelle

Diaporama

Appel …

Chers amis,

Notre ami Lahcen nous donne rendez-vous le 20 août à Imini.

Alors, pour ceux qui veulent participer à ces retrouvailles, merci de suivre ce lien :

http://boutazoult2007.wordpress.com/2007/12/24/appel/

MohamedH

Mise à jour le 3 février 2008

Une ébauche de la programmation de la rencontre du 20 Août à Imini a été mise en place par Lahcen. Je vous invite à la consulter, à poster vos commentaires et surtout à confirmer votre présence :

http://boutazoult2007.wordpress.com/2008/02/03/debout-lespoir/

MohamedH

Nostalgie …

Je viens de lire un texte qui parle de nostalgie et j’aimerais partager ces quelques paragraphes avec vous. 

[…] La nostalgie se présente comme un état où se mêlent des aspects cognitifs et affectifs. Il s’agit sur le plan cognitif de la mémoire d’un passé révolu et vécu comme tel, d’un espace psychologique impossible à retrouver plutôt que d’actes de mémoire définis par rapport à l’objet perdu. Sur le plan affectif, c’est un sentiment vécu de façon douloureuse par la notion de perte qui s’y rattache, mais aussi à travers la satisfaction de pouvoir se rappeler. Ce sentiment est donc ressenti comme ayant un caractère doux et amer à la fois […]

[…] La nostalgie est liée à la mémoire, à la capacité de se définir dans le passé. L’aspect cognitif de l’activité de la mémoire est à mettre en rapport avec les réminiscences éveillées par divers stimuli conscients, souvent sensoriels, et gardant ainsi un caractère d’imminence temporelle. Les réminiscences se rattachent à un travail narratif, inscrivant le passé dans un discours temporel déformant et gratifiant. Par contraste, la nostalgie, elle, se réfère à des contenus diffus, non pas aux événements mais aux circonstances permettant ces événements. Ce serait plutôt un état d’âme, une atmosphère entourant ces réminiscences […]

 

Imini dans les annales de minéralogie …

Une simple interrogation sur les moteurs de recherche montre que Imini est un lieu connu partout et cité dans plusieurs annales de minéralogies disponibles dans toutes les universités.

Imini dans les annales de minéralogie

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Les extraits ci-hauts sont du domaine publique et sont accessibles via le moteur de recherche google.

« La vie, les amours et la mort de Mat 11668 »

Extrait du chapitre « La vie, les amours et la mort de Mat 11668 » du roman « Azougar, fragment d’une vie dans l’atlas », Par Henri Keller aux Éditions L’Harmattan 1998

(Publié avec le consentement écrit de Mr. Henri Keller)

Le « type » qui travaillait avec moi, là-haut à la bande avait des gosses en pagaille et bien du mal à les nourrir. Tous les matins ils lui apportaient son panier contenant le casse-croûte, sa fille aînée ne s’approchait pas, je la voyais, au bas de la verse, elle attendait le retour de ses petits frères. C’est ainsi que je l’ai connue, de loin, tous les jours je la regardais, un jour j’ai dit au père : «Tu me la donnes, je serai un bon mari pour elle». Je me suis mis d’accord avec le père, j’ai donné de l’argent pour la fête, les parents ont appelé la fille pour me présenter. Moi je la trouvais jolie, c’était encore une toute jeune « demoiselle », elle m’a regardé, j’ai saisi la frayeur de son regard qui s’attardait sur le trou de mon front, elle a baissé la tête en silence, s’est voilée la face, essuyé les yeux. Comme pour l’excu¬ser le père a dit que ce n’était qu’une fille toute neuve, qui ne connaissait rien, ni à la vie, ni au mariage. De la voir ainsi, j’en étais tout troublé, ça m’a remué, j’aurais voulu la consoler, ne pas lui faire de peine. Elle m’a regardé encore, elle ne pleurait plus, je ne disais rien, je voulais que ce que je ressentais pour elle passe par les yeux, sorte de mon regard, soit absorbé par elle, rentre en elle, comme si je n’étais plus là. C’est en la contemplant ainsi que j’ai su que je l’aimais, je ne bougeais pas, je sentais mon cœur qui battait, ça me chatouillait la gorge; il fallait que ses yeux me disent quelque chose. C’est le père qui a rompu le silence, il lui a demandé : «Alors c’est ouakha». Ses yeux ont glissé vers le trou, j’ai dit quelque chose, c’est-à-dire que j’ai entendu ma voix, elle sortait toute seule, je fixais la fille. De sa tête est sorti un doux soleil qui bientôt devint chaud, insoutenable, j’ai baissé mon regard, je devinais son corps gracile et ce n’est qu’à cet instant que j’ai compris qu’elle venait de répondre : «ouakha» ! Oui, « mon vieux », l’amour chez nous ça passe par les yeux, on l’exprime dans la danse, on l’évoque dans les chansons, dans les contes, mais personne n’en parle, sa flamme peut te brûler, par instants tu crois en crever. Je te dis cela car tu es comme un père pour moi, tu dois le savoir, nous autres nous ne parlons jamais de « ça » entre nous, nous étouffons nos cœurs, et lorsqu’ils éclatent nous faisons comme si de rien n’était. Peut-être qu’il est bon qu’il en soit ainsi, on dit que l’homme qui se découvre est foutu, foutu je l’étais de toute manière, foutu « mon vieux », mais délivré. À présent tout va bien, j’ai deux enfants, la femme a un troisième dans le ventre, peut-être que Moulana va me donner un garçon ! Maintenant « labass », je suis content.

Ce fut bien un garçon, mais il arriva trop tard pour connaître son père. Le 7 décembre entre midi et une heure, le téléphone sonna à plusieurs reprises dans la villa d’Azougar. Le standardiste semblait excité, mais il prétendit que c’étaient des erreurs. À 13h15 la sonnerie retentit une fois de plus :
– Hé, c’est toi ?
– Bien sûr, que se passe-t-il ?
– Viens tout de suite. Ton type, là-haut au « stérile mine », eh bien il est mort ! Il a été happé par la bande transporteuse, il est mort !

Mat. 11668 était couché au soleil. Dans ses yeux grands ouverts s’éteignait un sourire : «À présent labass » !
Au dessus de l’oreille gauche son crâne portait une fente profonde, il avait un bras arraché, l’autre était en charpie, le trou était intact, même pas maculé.

Le certificat de constat d’accident mentionna :
Mat 11668, victime d’un accident de travail le 7. 12. 1972 vers 12 heures. Décès par choc traumatique et hémorragie secondaire + amputation de l’avant-bras droit. Âge : environ 30 ans.

Le lendemain matin, les ouvriers commentèrent l’enterrement :
– Il faisait déjà nuit, disait l’un, c’est dommage.
– Le chemin du cimetière est tellement mauvais que l’ambulance n’a pas pu passer, il a fallu le transporter à dos d’homme tout du long. Les « types » qui le portaient couraient, dans le noir l’un c’est cassé la « gueule », heureusement que l’infirmier était resté avec l’ambulance, ainsi il a pu emmener celui qui était tombé, à l’infirmerie. Il est revenu après, il boite, purée, le chemin « il » est pas bon.
– Tu sais, ajouta un troisième, un tel accident c’est dommage, surtout pour ce « type », il était toujours à la mosquée; cela aurait pu toucher un autre, mais pour lui c’était bien dommage, beaucoup, et sa femme, qu’est-ce que’elle pleure, oh la la ‘.
– L’accident est arrivé, la mort s’est servie, c’était écrit ; il faut bien accepter la réalité, c’est dur.
– Et encore, la famille a de la chance, l’accident de travail c’est bon pour le mort : il laisse quelque chose à sa femme, oui « il » est content, il ne dit rien.
Celui qui vient de s’exprimer enchaîne :
– Lorsque mon beau-frère, celui qui travaillait chez les améri¬cains des avions est mort, j’ai été voir ma soeur, je lui ai donné cent cinquante dirhams, elle n’en a pas voulu, elle me les a remis dans la poche en m’expliquant : «j’ai le flous, le camion qui l’a écrasé, c’était au travail, je touche une pension des assurances américaines ». Oui, à présent elle est tranquille, tous les mois elle encaisse, les enfants ont les études payées, elle a acheté une petite maison, elle loue la sienne.
Le narrateur marque un petit silence avant clé poursuivre :
– C’était une bonne mort pour mon beau-frère, je l’ai rappelé à ma sœur, je lui ai dit : ton mari il avait toujours une « pompe » dans sa poche, dès qu’il bouge un peu, il est essoufflé, il est obligé de « Pfft, Pfft », autrement il étouffe. Alors, un type comme cela ce n’est pas bon, un jour il arrête le travail, foutu, plus de flous, oualou ! Tandis que là, il est mort bien, sa femme est contente, elle a de quoi vivre ! Pour celui d’hier c’est dommage, sa femme elle pleure tant. C’est dommage !
Une pause avant de régler le sort de cette veuve :
– Normalement, c’est un frère du mort qui reçoit la femme et les enfants, on s’arrange de cette façon, tout le monde est d’accord, l’argent reste dans la famille, le « type », il trouve la femme, les enfants et le flous, c’est juste, safi barraka !

 

Voici la suite de « la vie et la mort de Mat 11668. » (Par Mr. Henri Keller)

En 1994 lorsque nous sommes retourné à Imini pour la première fois après notre départ définitif en 1976, Brahim, le frère aîné de Mat 11668 nous a accompagné à Ouarzazate pour rendre visite à son petit frère qui, suivant la tradition, avait épousé sa belle-soeur après l’accident mortel de leur frère commun. Le couple habitait un logement agréable dans une maison neuve à trois étages avec une cour intérieure le long de laquelle circulaient des balcons à l’abri du soleil. Je connaissais à peine, ou pas, cette personne qui de jeune- homme était devenue un homme et qui après le décès tragique de son frère avait été embauché à la Sacem malgré la très forte réticence du patron d’alors, et après de longues palabres.

Nous étions installé pour boire un thé lorsque notre hôte est sorti un instant; nous l’entendions murmurer quelques mots à une personne dans la cuisine attenante. A son retour une femme, encore jeune, l’a suivi et s’est immédiatement dirigée sur moi pour m’embrasser et me baiser les mains. C’est la première fois qu’une femme agissait de la sorte envers moi, et j’étais un peu désemparé. Elle a ensuite enlacé mon épouse et ma fille, puis à ma grande gêne elle s’est confondue en remerciement pour avoir, dans le temps, fait de la sorte ,que celui qui allait devenir son deuxième mari soit embauché à la mine, alors qu’elle était veuve et « perdue » Je n’avais vu cette femme qu’une seule fois un bref instant, alors que hurlant de douleur, elle venait d’apprendre la mort de son mari , père de ses enfants d’alors ( deux je crois) . Mon sentiment envers elle, à ce moment ,en 1994, une vingtaine d’années après le drame, était de gêne coupable. Je me souvenais que, pour avoir plus de sous, Mat 11668, à sa demande, avait accompli des heures supplémentaires avant son accident. Je me reprochais de ne pas l’en avoir avoir empêché. A l’inverse de l’adage d’un récent ministre je me sentais coupable même si pas responsable!

Devant nous à présent cette femme souriante, elle nous a présenté fièrement ses  » nouveaux » enfants; ceux de Mat 11668 étaient grands.
Par la suite, son mari et elle nous ont offert un tapis un peu plus grand qu’un tapis de prière; il est dans la chambre de ma femme, c’est le tapis Mat 11668!

La période de restructuration de la SACEM 1956/1959

Voici quelques notes sur l’histoire de la période de restructuration de la SACEM 1956/1959 rédigées par El Haj Aomar H. employé et cadre à la mine d’Imini de 1952 à 1996.

Je me permets cette fois-ci de vous faire part d’un commentaire afférent de la période de restructuration de la SACEM juste quelques mois après l’indépendance de notre pays. L’arrivée de Mr Jean Moine, en 1957 a été un événement très important et un détonateur de la réorganisation de la mine d’Imini, tant sur le plan humain que professionnel. En ce début de l’année 1957, il y avait plusieurs facteurs qui nécessitent cette mise à niveau. Donc l’arrivée de ce jeune ingénieur des Mines est tombée à point. L’organisation comprend notamment plusieurs points essentiels à savoir : 
– L’organisation de la section productive du fond.
– L’organisation de la section jour (service entretien et maintenance des installations).
– L’organisation de la section administrative et comptable dans son ensemble
– La revalorisation du produit marchand (traitement et enrichissement du minerai).
– La section Administrative et comptable a été confiée plus particulièrement à des ingénieurs de la Polytechnique de France (SMOF : Société Marocaine d’Organisation et de Formation). Cette tâche a été pilotée par Mr de Beller et de Drouas avec qui j’ai été exécutant pratique, de certaines taches qui m’ont été définies au départ de Mr Moine, mon patron direct. Cette organisation a permis à la SACEM la continuité  une jusqu’à une date récente.
La mine a vécu cette période avec une attention particulière sur les objectifs à atteindre, les efforts de l’ensemble du personnel de la Mine : ouvriers, agents de maîtrise, cadres ont  été mis à contribution pour cette mise à niveau, ont été très constructifs. Les développements ont été poursuivis avec méthodes et modernités par un personnel tout dévoué. Un certain moment, nous entendons parler que la SACEM est devenue techniquement le top II après les russes avant leur démantèlement. L’apport des recherches et de la  revalorisation du minerai de manganèse d’Imini, indirectement dans les années 1958/1969,  de Mr Henri Keller avec l’école des ingénieurs des mines  de Nancy restera dans l’histoire éternelle d’Imini. D’autres intervenants comme le défunt Tabouret etc… pour les méthodes de traitement et les prévisions de matériels et d’installations avec la Société Johnson, s’est vu impliqué sur ce  travail pendant des jours et des nuits continus, m’ont beaucoup impressionné. Pendant que lui, il travail au bureau avec une grande cafetière, Mme Tabouret, elle jouait, très souvent  au piano chez elle. Je l’entendais de mon bureau distant de 50 mètres, c’est une immense joie pour moi. Le défunt Mr Tramoy, avec qui j’ai beaucoup collaboré est un homme incontestablement de réussite et de transparence hors du commun. Il a réussi à faire de ses agents  de maîtrise directs des élites de production au fond pour la SACEM. Nous avons quitté Imini le 9/09/1974 tous les deux, lui partant pour une nouvelle mission en Bretagne, mais malheureusement, ça mission a été interrompue brusquement par des effets extérieurs. Sa maladie ne lui pas laissé de chance de survie. C’est été très dur pour moi de perdre un grand ami. Quant à  moi je venu à Casablanca au siège de la SACEM  pour rejoindre mes 3 aînés scolarisés dans des collèges différents à Casablanca. Ma  continuité avec un esprit de collaborer avec tout le monde est restait intact dans l’intérêt commun jusqu’à 1996 date de départ de ma retraite.
Je reviens vers vous un peu en arrière où je pourrais citer certaines réticences des collègues de travail vis à vis de cette nouvelle organisation de travail dont ils constatent la lourdeur des taches confiées. Une fois l’opération terminée fin 1959, et le rodage du travail a pris le bon chemin, ces réticents ont bien compris la valeur effective réalisée. A partir de ce moment, la société a commencé une mise à niveau de certaines dispositions concernant surtout le côté social, en respectant bien entendu avec rigueur, les différents chapitres des contrats d’engagement de son personnel par exemple :
– Amélioration de l’habitation du personnel (électricité, eau, chauffage, etc…)
– Attribution des avantages sociaux (frais d’études de leurs enfants en dehors d’Imini, création des écoles primaires locales, transport des écoliers interne et externe d’Imini, etc….)
– Organisation des festivités périodiques afin de rassembler d’avantage les salariés avec différentes cultures
 
Cependant, certains européens ont pris la décision de quitter la mine pour des raisons propres à leurs intérêts, par contre d’autres ont décidés de rester jusqu’au bout de l’horizon de la retraite. Je crois bien fort que ces derniers ont fait le bon choix, car, la SACEM a commencé à récolter les fruits de sa nouvelle méthode d’organisation de gestion et de stabilisation de son personnel.  La partie marocaine a vu des promotions en responsabilités professionnelles, c’est un acquis très important permettant à ces derniers de progresser d’une manière constante dans leurs carrières respectives. La progéniture des salariés d’Imini, toutes nationalités confondues, quant à elle, a connu une enfance heureuse d’avoir les moyens nécessaires mis à leurs disposition  pour leur éducation d’une part, et d’autre part un environnement riche en sport, culture, et relations intercommunautaires. Cette génération a fait beaucoup de chemin en quittant la mine pour faire des études secondaires ou universitaires en dehors d’Imini, leurs réussites sont connues aujourd’hui partout dans le monde et leur attachement au site d’Imini est resté intact. Pour ne rien vous cacher, je peux vous affirmer que d’autres entreprises dans le même secteur sont devenues à cette époque jalouses de cette la position de la SACEM. Je rencontre de temps à autres des Ingénieurs stagiaires de fin d’études à la mine  hors Iminiens et je comprends parfaitement leurs souvenirs d’autant. Ces stagiaires étaient effectivement été pris dans de bonnes mains par des responsables de l’entreprise, notés enfin de stage de leurs efforts pour la détermination de leur capacité professionnelle future. C’est une reconnaissance confirmée par chaque stagiaire aujourd’hui.  

Je reviendrais vers vous prochainement.
HA

Iminiens, je vous ai bien compris!

Voici quelques notes sur l’histoire de la mine d’IMINI rédigées par El Haj Aomar H. employé et cadre à la mine d’Imini de 1952 à 1996.

Situation géographique de la mine: De Marrakech sud à sainte Barbe 156 km. De Marrakech sud à Boutazoult 172 Km. De sainte Barbe à Ouarzazate est 46 Km.

Passage obligatoire par le col du Tizin-Tichka la route RP 31 reliant Marrakech Ouarzazate Le sommet du col Tizin-Tichka est 2268 m d’altitude, se trouve ainsi à 90 Km de la mine d’IMINI.

La création de la mine datait de 1922 par la Compagnie « MOKTA EL HADIDE » à Paris. Les géologues explorateurs ont dû commencer à travailler sur les sites d’IMINI après la 1ère guerre mondiale 1914/1918 avec l’aide des bergers de troupeaux de moutons et chèvres. C’est le meilleur indicateur pour un géologue en général.

Le passage et l’ouverture de route principale « RP 31 » reliant Marrakech/ Ouarzazate a été en 1936, malgré une résistance des tribus qui ne voulaient absolument laisser passer le colonialiste français. Le sens de circulation était à sens unique, il n’y avait pas la possibilité de rouler à double sens semble t-il en raison de l’étroitesse du chemin sans asphalte.

Le pacha El Glaoui commandait sur Marrakech et toutes les tribus des Glouas : Nord/Sud/est/Ouest.: Peut être 1/4 du pays.Quant il a eu l’information que des géologues chrétiens venaient explorer le manganèse d’IMINI « Khoul » il rassemblait les agriculteurs de la région pour faire de la « Touiza », c’est-à-dire, chaque famille donnait un jouija composée de deux animaux, d’une charrue et d’un fellah pendant quelques jours et pour labourer les terrains du site en orge surtout, même si rien ne poussait .Au moins, il pouvait prétendre à un droit jouissance après dix de labour terrien du site.

Le créateur et le metteur en forme de la Société d’IMINI ont dû très probablement composer avec le Glaoui Hadj Thami pour avoir accès à ce site et en compensation lui donner des attributions d’actions gratuites du fait qu’il prétendait être un propriétaire à part entière. La société crée avec les petits moyens et des outils très simples comme par ex: pioches+ pelles+ massettes+ couffins paniers en alpha) et corde en Alpha pour faire des échelles etc. (Ce système d’exploitation était effectué dans la région par l’invasion des portugais, mais pour des produits non ferreux: l’argent, l’or, le zinc). Le manque de main d’oeuvre à l’époque nécessite l’intervention des autorités coloniales du secteur, en demandant à chaque famille de donner pendant quelques jours un membre de leur famille pour travailler durant les premières phases des travaux miniers. Je pense qu’ils étaient quand même payés par l’entreprise. Le tri du minerai était fait à la main sur des tôles en acier et surtout à Sainte Barbe plus particulièrement, puisque le minerai était visible à l’oeil en affleurement des petites montagnes « Timkit Est » par la suite, les permis de concessions ont été accordés à la Sacem moyennant une redevance annuelle.

À noter très attentivement et avec grande attention que la mine a été visitée en Juillet 1947 par le général Charles de Gaulle. Voir livre d’or qui se trouve encore heureusement à la mine. Signé G. C. De Gaule ,Iminiens, je vous ai bien compris.

Les prisonniers de guerre, « après la fin de la deuxième mondiale et la libération des prisonniers étrangers dans le Sud du Maroc » entre autres les Allemands, les Italiens surtout) sont les premiers embauchés à la mine vu leur savoir faire à l’époque. Certains sont restés jusqu’à la retraite d’autres sont partis avec l’indépendance du Maroc ou peut être même un peu avant.

En ce qui concerne la main d’oeuvre, la société était dans l’obligation d’aller avec un petit camion chercher les ouvriers dans le sud et nord de ouarzazate. Malheureusement ces ouvriers ne restaient très longtemps à la mine. Ils travaillaient pendant quelques jours ou quelques semaines et puis disparaissaient volontairement. Certains revenaient pour faire la même tentative. A l’époque le chômage n’existait nullement pas. La population marocaine était peut être entre 7 à 8 millions d’habitants.

Quand , je suis arrivé à la mine en 1952 pendant le protectorat, pour mon premier stage, j’ai connu Imini sur autre angle de cohabitation : les Marocains qu’on appelait les indigènes avaient soit leur Gourbis bâtis en flanc de montagne en terre pisée par eux mêmes soit un logement attribué par la société comportant ‘une seule pièce avec une petite courette lorsqu’ils sont résidents définitifs (village indigène »). Quant aux européens de toutes nationalités confondues , avaient des Villas dans un village qu’on appelé « village européen » Malgré la séparation crée et voulue par la société, l’amitié s’est tissée d’une manièe incontestable.

A cette époque, il y a lieu de noter certaines informations qui me restent incrustées dans mon esprit :
– Les berbères ne parlaient pas arabe.
– les Européens quelques soient leur origine ce sont bien intégrés et rapidement. Ils se sont fait des amis parmi les marocains. Une relation extraordinaire entre population marocaine et étrangère, indépendamment du critère de l’autorité coloniale.
Par contre, ces autorités coloniales, avaient leur informateur, via le clan du pacha Glaoui , il faudrait être prudent pour le coté marocain , car avec ses Khalifas, ça ne pardonne nullement pas, le moindre geste politique est puni rapidement. Il avait ses propres réseaux pour évaluer le degré de patriotisme de chaque ouvrier marocain existant.
– Cependant la société s’est mise à faire de l’infrastructure technique et sociale l’une de ses priorités fondamentales :
– Un carreau de déchargement du minerai sortant des fonds de la mine.
– Un laverie avec du scheidage manuel par les femmes uniquement
– des tables de traitement mécaniques avec des cribles chauffantes et non chauffantes.
– Un transport de minerai vrac sur des camions américains « Mack » d’Imini jusqu’à Marrakech, toujours en traversant le fameux col du Tizin-Tichka.
-Une infirmerie avec le brillant docteur Mandrika et deux Infirmiers fidèles à leur profession qui sont toujours en vie Mr Teyssier en France et Mr El Ghazi venant de l’armée française après la fin de la guerre de l’Indochine dans la région de SEFROU.
Ces trois personnalités que j’ai fréquenté très régulièrement et dont les Services rendus à un moment difficile à l’ensemble du personnel de la mine et des villages de l’environnement d’Imini , reste pour moi un symbole inoubliable. Je contacte de temps à autre Mr El Ghazi qui se trouve dans la région de Sefrou. C’est un grand ami et en même temps , c’est ma deuxième famille. Il a toujours eu et de tout temps apporté soins de toute personne qui le sollicite avec une grande sympathie. Je l’adore, cet homme hors commun. A l’époque 56/57/58, l’effectif de la Société était au haut sommet, je me rappelle très bien d’un effectif de 2018 ouvriers et plus de 60 étrangers environ.
– Un terrain de tennis moderne près de la chapelle dans le village européen, où j’ai commencé comme ramasseur de balles à 6 heures du matin pour la famille Litvinoff et Maurice Jaubert (tous partis en Australie dans les années 57/58)
– Une piscine presque proffessionnel à Boutazoult et une à sainte Barbe mais un peu plus tard.
– Un terrain de Foot moins équipé mais avec une équipe de jeunes marocains et européens qui ont fait vibrer des coeurs des habitants en 3ème division régionale.
– La fête de la Sainte Barbe est célébrée chaque année le 4 décembre en plusieurs endroits.
Pour les ouvriers : c’est une grande fête financée totalement par la Société et les ouvriers; s’occupent de l’organisation de la restauration et de la soirée avec une ambiance de chants et de danses berbères dont je me souviendrais encore.
Pour les européens et les agents marocains les plus qualifiés, c’était un orchestre
de musique et de danse européen.
– Une mosquée et une église étaient connues par des fidèles, tant marocains que européens.
– Une solidarité collective des deux cotés était destinée à faire un cadeau pour chaque agent partant à la retraite.
– Pour ma part , quand j’était muté en 1974 à Casablanca avec une condition obligatoire et formelle de travailler tant à Casablanca et à Imini. Donc je n’ai aucune rupture , ni humaine et encore moins professionnelle avec les Iminiens. Mon grand plaisir était quand j’arrivais à la maison des hôtes même très tard le soir, je me rendais volontier à l’infirmerie de Boutazoult au chevet des blessés et des malades pour les soutenir.

Je reviendrais un autre jour sur la suite de cet article car aujourd’hui, je suis un peu fatigué et peiné de voir la mine d’Imini constituant un patrimoine national partir à la dérive.

J’ai planté avec notre cher et grand ami René Dagrada près de 10 000 petits arbustes en provenance de la pépinière d’Ek Kelaa des Sraghnas. La plupart de ces arbres ont bien pris, à une vitesse extraordinaire malgré le climant aride du site. J’ai crée avec mon ami René Dagrada un arrosage automatique à partir de l’eau de « l’exhaust » des puits de Timkit, mais la grève d’Imini qui a duré plus de 19 mois, les ouvriers ont été, peut- être dans l’obligation de couper une bonne partie des grands arbres faisant déjà entre 10 à 20mètres de hauteur. Ça, j’étais furieux du constat. Mais, enfin, il semble d’après Malika oufint que les dernières pluies ont contribué à la constatation de la repousse de ces arbres. Dieu merci, je souhaite qu’Imini reprendra son activité sur le même chemin le que les arbres coupés volontairement ou involontairement. Les absents ont toujours tort pour avoir une vérité de ce désastre. La faute à Qui ?

À bientôt pour la suite

A. H.

4 novembre 2007.

AZOUGAR: FRAGMENTS DE VIE DANS L’ATLAS

Un roman de Mr. Henri Keller

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L’unité de lieu est une mine de manganèse noir qui s’étend dans un enchevêtrement de montagnes arides et sauvages sur le versant sud du Haut-Atlas dont les som¬mets tourmentés, souvent couverts de neige, barrent, d’un côté, l’horizon. Vers le sud s’ouvre le désert, loin, très loin au-delà de l’oued Imini qui a donné son nom à la mine.

Dans cet endroit qui n’est ni un village et encore moins une ville, des gens travaillent et gagnent leur vie. Ce n’est pas seulement « le vent qui rend fou », mais aussi la chaleur des longs étés, la splendeur des paysages brûlés, l’isolement, le mal du pays qui bousculent les habitudes, les repères et même l’entendement. Néan¬moins, quel que grinçant et amer que soit le constat de « La vie, les amours et la mort de Mat. 11668 », la poésie, les rêves, poussés, inventés, par la magique beauté de cet endroit où il n’y a rien, finissent par l’emporter, renver¬sant dans leur tourmente quelques destins qui sont narrés ici.

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Préface du roman « Azougar, fragment de vie dans l’atlas ».

Imini, le lieu où se passe l’histoire que nous raconte Henri Keller est mon village natal. J’y ai vécu en permanence jusqu’à l’âge de onze ans. Les quatre années suivantes j’y rejoignais ma famille durant les vacances scolaires.

Pendant cette période, les Azougar vivaient à Imini, ils étaient nos voisins pendant près d’une dizaine d’années. Des liens étroits d’amitié se sont tissés entre nos familles. Ils étaient d’ailleurs les seuls Européens que nous fréquentions.

Leurs deux filles avaient le même âge que ma sueur et moi, et leur troisième fille le même âge que ma petite sueur, dernière d’une famille de six enfants.

Le roman d’Henri Keller me ramène plus de vingt ans dans le passé, dans ce lieu perdu et isolé au sud su Maroc, un lieu aride, semi désertique mais dont le paysage est d’une rare beauté. Beaucoup de gens d’origines diverses se sont retrouvés autour de cette mine pour y gagner leur vie. On y trouvait des Marocains de différentes régions, des Européens dont beaucoup de Français. Des liens étroits de solidarité, d’amitié et de respect mutuel se sont créés entre les deux communautés.

A travers son roman, Henri Keller a su nous décrire, avec beaucoup de talent et de sincérité, cette période que nous avons vécue ensemble à Imini. Lui, l’Européen occupant un poste important à la mine – il était ingénieur -, moi le petit enfant marocain qui avait beaucoup d’admiration et de respect pour les Azougar, pour leur gentillesse et leur ouverture d’esprit.

Lorsque Henri Keller nous dévoile une facette de la vie privée du f’kih dont j’étais élève, le premier souvenir qui me vient à l’esprit est celui de la douleur que je ressentais lorsque je recevais des coups de son bâton qui ne le quittait jamais de la journée.

Habbiba, la chikha, je la connaissais davantage, c’était la femme de ménage des Azougar. Elle venait boire le thé à la menthe chez nous. Nous, les enfants, l’aimions bien. Elle nous racontait beaucoup d’histoires et des poèmes de Sidi Abderrahmane EI-Majdoub, elle connaissait tous ses poèmes par coeur et nous disait qu’il était originaire de son village. C’était la première fois que j’en¬tendais parler de ce poète dont l’oeuvre est ancrée dans la culture populaire marocaine.

Pour nous récompenser de notre sagesse, Habbiba me permettait avec mon frère et ma sœur d’aller jouer dans la salle de jeux des filles des Azougar pendant leur absence, nous en étions ravis. Chez la plupart des Marocains du village, Habbiba avait une mauvaise image, peut-être parce qu’elle vivait seule, sans mari ni enfant, ou parce qu’elle fumait des cigarettes et du kif et qu’elle buvait du vin. En tout cas, c’était une brave femme.

L’été 74 fut le dernier que j’ai passé à Imini. J’avais effectué un stage au laboratoire de la mine dont Azougar était le responsable. Il m’impressionnait par son allure et sa voix. Quand il se mettait en colère, il devenait tout rouge ; c’est pour cette raison qu’on l’avait surnommé « Azougar », ce qui veut dire «rouge» en berbère.

A la fin du stage, Azougar m’avait invité à dîner chez lui, j’étais ravi, c’était la première fois qu’un Européen m’invitait chez lui. J’ai passé une bonne soirée, c’est la dernière fois que j’ai vu Azougar. Quelques jours plus tard, ma famille déménageait à Casablanca où mon père fut muté.

Après mes études secondaires à Casablanca, je suis arrivé en France pour faire mes études. Actuellement, je suis professeur de mathématiques dans un lycée nantais. Les souvenirs d’Imini ne me quitteront plus jamais. Je remercie Henri Keller d’avoir immortalisé cette période de l’histoire d’Imini.

Mohsine Herda.

AMELIE I, CHRONIQUE D’UN MINEUR DE POTASSE

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